P-010

Cortijo Villegas, Fuente Vaqueros . © Antonio Jiménez Torrecillas . 2006

La forma del secadero revela el proceso de su construcción.
Sobre una zanja  excavada en la tierra se levanta un zuncho.
La estructura de fustes de chopo se cubre con tejas reutilizadas.
El cerramiento actúa de carcasa ventilada de la estructura.
Sobre unos ladrillos se apoyan unos prefabricados de hormigón reciclados.
Un cable de acero los asegura contra el vuelco.
Ya más arriba, se van disponiendo cortezas de piel de chopo,
el sobrante de los trabajos realizados en la serrería,
siguiendo la forma inclinada de la cubierta.
Al ser todas las tablillas de la misma longitud,
el triangulo restante inferior se completa con una disposición horizontal.'

Antonio Jiménez Torrecillas
El viaje de vuelta. El encuentro de la contemporaneidad a través de lo vernáculo
2006

P-009

Mar del Plástico . © Bernhard Lang

E-025

Casa Rudofsky, Frigiliana, Málaga . Bernard Rudofsky . 1970

'Berta y Bernard Rudofsky eligen este terreno en Frigiliana para realizar su casa de verano. Aunque el diseño es de Rudofsky, este proyecto debe firmarlo José Antonio Coderch dado que el primero no tiene convalidado el título en España [...] La Casa en Frigiliana forma parte de un proceso que el autor desarrolla durante toda su vida, el respeto al soporte natural, el aprendizaje de las sabias formas vernáculas. La recuperación contemporánea de las formas de habitar austeras, el desprecio de los avances tecnológicos como instrumento de mejora del habitat, la consideración de los espacios exteriores como estancias de la casa y su integración con el interior, la renuncia de la estandarización así como los hábitos establecidos y la adaptación minuciosa de la casa al estilo de vida de su morador, perfilan esta forma tan personal de Rudofsky de combinar lo local y lo global, la tradición y la contemporaneidad, el territorio y las necesidades específicas del individuo. En sus casas prevalece siempre la salvaguarda de la intimidad frente o lo colectivo, la lectura de la vivienda como un universo propio, contenedor simbólico de la construcción de la identidad personal.'

http://www.arquitecturademalaga.es/proyectos/144-Casa_Rudofsky

P-006

La Chanca, Almería . © Carlos Pérez Siquier . 1957

'En 1956 Carlos Pérez Siquier empieza a fotografiar a los vecinos de La Chanca, un arrabal abandonado y mísero de Almería, con la intención de preparar un fotolibro que se quedó en proyecto. Trabajó allí hasta mediados de los sesenta, primero en blanco y negro y luego en color. Aunque Pérez Siquier ha dicho que su deseo era «ensalzar esta gente», en la línea de la fotografía humanista creada por la exposición The Family of Man (1955), las fotos de La Chanca han sido consideradas imágenes de denuncia semejantes al libro La Chanca (1962) de Juan Goytisolo, en el que se afirma que en La Chanca se «vive la existencia esclavizada del hombre sometido a una bárbara explotación colonial.'

http://www.museoreinasofia.es/coleccion/obra/chanca-almeria-1

E-020

Pueblo de Colonización de Vegaviana, Cáceres . José Luis Fernández del Amo . 1956

'En el noroeste de Extremadura, a 5 km de la localidad de Moraleja, el Instituto Nacional de Colonización toma la decisión de crear un poblado para 2.000 personas. Los quercus preexistentes dejaron paso a terrenos de regadío, controlados por el nuevo embalse del Borbollón. Y es en la ribera del Arroyo Tinaja donde Fernández del Amo levanta el más laureado de los Pueblos Nuevos. Un terreno llano con declive suave hacia el regato, óptimo para los drenajes naturales. La singularidad del proyecto radica en la sabia decisión de perpetuar la convivencia entre la vegetación autóctona extremeña y el diseño de las viviendas blancas, arquitectura serena. Se implantan un total de 340 moradas para colonos, con corrales y dependencias auxiliares agrarias, que son complementadas con una cincuentena de viviendas para campesinos. Fernández del Amo concibe seis tipos de viviendas, con una y dos alturas, y 3, 4 y 5 dormitorios. En el corazón del lugar, se localizan los servicios complementarios de la comunidad, constituidos por una iglesia con casa rectoral, el Ayuntamiento con casa para el alguacil, edificio social polivalente, casa de hermandad, escuela y viviendas para los maestros, seis viviendas para comerciantes, dispensario médico y su hogar correspondiente, y todas las infraestructuras públicas. La disposición de las casas se torna hacia el interior, originando unas manzanas naturales creadas para convivir, y su perímetro es aderezado con una malla de sendas y recorridos que nos llevan a las parcelas de labor.'

http://www.docomomoiberico.com/index.php?option=com_k2&view=item&id=1047:pueblo-de-colonizacion-vegaviana&Itemid=11&vista=1&lang=es